Тайны старой крепости

Об утраченном сокровище фараона, местах Силы и системе подземных ходов Белгород-Днестровского

В 1994 году в прессе официально стартовал проект, который я вынашивал с 1981 года. Я условно назвал его "Тайна 13 Грома". Проект заключался в исследовании древних подземелий, легенд, связанных с ними и мест Силы. Вся информация, обнаруженная в ходе этих исследований, должна собираться, анализироваться, публиковаться в прессе, что, в свою очередь, должно было послужить материалом для кинофильмов и телепередач, и, в конечном итоге, послужить поводом для исследований и серьезных научных экспедиций. "Открыть древние тайны и подарить их миру для нового витка цивилизации" - такова была глубинная идея проекта.

Первая публикация вышла в свет на странице газеты "Рыночная Площадь" в 1994 году и долгое время оставалась сенсацией. Почти сразу же после публикации мне пришло письмо от писателя Владислава Мисюка с вложенной в него книгой "Легенды Бессарабии". Так началось моё знакомство с таинственным городом под названием Белгород-Днестровский.

Легенда 1. Золото скифской царицы

Владислав Семенович записал эту историю в селе Михайловка Саратского района Одесской области. В селе жил тракторист Виктор Могорян. Он верил древним поверьям, что золото, спрятанное под землей, один раз в год, а именно перед Новым годом, горит — очищается. Тот, кто увидит в степи синий огонек, а увидеть дано не каждому, может выкопать это золото, только если запомнит место, где горел огонек.

Во время весенней вспашки Могорян с напарником ночью увидели небольшой синеватый огонек. Определили, что он горит на старом кургане, каких в данной местности находится великое множество. Курган был расположен километрах в двух от села, на него никогда не садились птицы.

Однако напарники на курган не пошли, и со временем происшествие потихоньку забылось. Через некоторое время Могоряну снится сон наяву. В комнату на коне въезжает женщина. На голове у нее - золотая корона, а в правой руке — золотой меч. Она сказала: "Что же ты не забрал нас? Ведь мы просили тебя, подавали знак, когда ты ехал на железном коне. А теперь уже все. Теперь уже ничего нельзя сделать. Прощай!".

Через три года официальная экспедиция Академии наук Украины обнаружила возле села Михайловка захоронение скифской царицы. В коллекции найденных вещей есть и золотой меч, и корона, и еще много интересных изделий из золота.

Легенда 2. Тайна подземного хода

Владислав Семенович передает одну из распространенных легенд о Господаре Александре Добром и его дочери Тамаре. В этой легенде интересно то, что дается информация о древнем подземном ходе. Его достопримечательность состоит в огромном стеклянном куполе, выплавленном в Египте и выходящем под дно Днестра, так что при взгляде снизу вверх видны рыбки и водоросли.

Легенда 3. Остров Тирагетов

На том месте, где сейчас находится Днестровский лиман, ранее находился цветущий остров. Он был сделан трудом населявших остров Тирагетов. Однако римляне сделали попытку захватить остров и уничтожить коренное население. Римляне высадились ночью. Часовой, однако, успел закричать, и защитники поднялись на оборону. Но силы были неравные. Тогда Тирагеты обратились к речному божеству Тираса. Набежали тучи, загремел гром и засверкали молнии. Открылся подземный ход, в который сошло население острова. Затем начался такой сильный дождь, что римлян смыло и утопило. Остров погрузился в глубину.

Когда придет благоприятное время, остров поднимется из вод Днестровского лимана, откроется подземный ход, Тирагеты оживут и будут продолжать трудиться и процветать (обратим внимание на схожесть этой легенды со сказанием о Китеж-граде, и о скрытых городах Индии и Тибета).

Легенда 4. Схватка под землей

Эта легенда появилась в наши дни. Под названием "Тайна подземных людей" она была опубликована А.Казаковым в марте 1991 года. Вслед за Владиславом Семеновичем приведем цитаты А. Казакова.

"Странные происшествия в Белгород-Днестровском стали происходить вскоре после войны. Четверо подростков, рыбачивших ночью на берегу Днестровского лимана, у стены старинной крепости при свете луны, заметили на зубчатой стене, рядом с одной из башен, несколько фигур в человеческий рост, причем на головах двоих или троих из них мелькнули рога. О похожих фигурах рассказал и страдавший бессонницей инвалид. Рогатые мелькнули у сада соседки. Наутро почти все абрикосы и яблоки оказались сняты с деревьев. Число странных происшествий множилось". Далее рассказывается о следующих происшествиях. Рогатые украли цистерну с молоком, выпили молоко и утопили цистерну в лимане. Затем рогатые напали на водителя хлебного фургона. Водитель почувствовал острый запах болота, сырости и увидел рогатые тени нападавших. Монтеры слышали в подземных трубах и туннелях приглушенные голоса.

В городе давно известно о разветвленной сети ходов, сохранившихся еще со времен молдавских господарей, и еще более древних времен — времен греческой колонии Тира.

"Местные жители были взволнованы не на шутку. Что за рогатые поселились в подземельях? Кто-то слышал подземный стук, кто-то, проходя мимо крепостного рва, увидел на его дне колыхание огромных зарослей крапивы — кто-то там двигался. Однако эти странные явления закончились в одну ночь. Но ночь эта была для многих белгород-днестровцев страшной.

В домах, стоявших неподалеку от берега лимана, слышался шедший из-под земли грохот, причем, он напоминал недавнюю войну — взрывы, взрывы, взрывы. В грохочущих недрах шла невидимая битва, продлившаяся — с небольшими перерывами — около часа. Потом все смолкло. Долгие годы казалось, что навсегда".

Через некоторое время А.Казаков вновь побывал в Белгород-Днестровском и обнаружил, что происшествия с рогатыми не только не прекратились, но даже, наоборот, — усилились.

Специалисты переработали множество версий случившегося и пришли к мнению: возможно, в ходах живут неизвестные подземные существа. Перед катастрофой — подземным взрывом газа — существа, почуяв газ, начали выходить на поверхность и искать альтернативные источники питания. Взрыв газа многих из них уничтожил, а наблюдаемые сегодня — жалкие остатки старых подземных жителей.

Легенда 5. Сокровища египетских жрецов?

История с подземной схваткой имеет неожиданное продолжение. В феврале 1993 года в редакцию газеты "Советское Приднестровье" на имя главного редактора пришло письмо. Обратного адреса абонент не оставил. Абонент был специалистом в области истории и археологии. Краткое изложение письма.

Во время смерти фараона Эхнатона (Аменхотепа IV-го) в древнем Египте и прихода к власти Тутанхамона, группа жрецов и чиновников, преданная Эхнатону, среди членов которой были как мужчины, так и женщины, бежала из Египта, похитив из города Карнак значительную часть казны. Сокровища представляли из себя золотые украшения и алмазы и были упакованы в сумки из ткани, которые применяли для бальзамирования мумий.

Беглецы погрузились на ладьи и отправились на "край света", которым тогда считался город Тирагет. Прибыв на место, они построили подземный город, в котором спрятали сокровища, а затем осели в Тирагете, вступив в браки с местными.

Автор письма утверждает, что этот орден существует до сих пор и он сам был частично посвящен в его тайны. Он дает примерное описание сокровищ, находящихся в этих сумках. И тут же приводит расчеты известных ювелиров, из которых следует, что стоимость всех сокровищ составляет не менее восьми миллиардов долларов США.

Автор этого письма уехал за границу и стал гражданином другой страны. Но и в этом случае он не решался написать письмо много лет, боясь мести египетского ордена.

Так и остался неразгаданным этот вопрос. Письмо было опубликованы в газете "Советское Приднестровье" в феврале 1993 года, в книге Владислава Мисюка "Легенды Бессарабии" в 1993 году.

В прессе также проскакивала информация о том, что украинские спецслужбы задержали в 1992 году двух турецких агентов, которые были засланы с целью разведать все про указанный клад, выкрасть его и нелегально доставить через границу в Турцию". Конец цитаты.

Позже эта заметка была опубликована на страницах международной газеты "Магия" (в 1998 году), в книге Раокриома "Громы Темного Берега" (Каштан, Донецк, 2008г.).

В период с 1998 по 2008 год события рассматривают множество газет, самыми популярными становятся статьи в "Комсомольской Правде" с 2004 года.

После 2008 года информация о рассмотренных событиях начинает появляться в сети Интернет.

Выясняется, например, что о системе подземных ходов в разные века упоминали разные авторы. В том числе Эвлия Челеби (выдающийся османский географ XVIIвека). Челеби, в частности, пишет, что в крепости была обнаружена пещера, из которой были извлечены неестественно большие черепа.

Другие источники говорят о наличии подземного хода от города Овидиополь под дном Днестровского Лимана на другую его сторону.

Оказывается, книгу В. Мисюка знают сотрудники местного музея, но не со всеми легендами, изложенными в ней, пока согласны. В некоторых книгах фамилия автора звучит по-другому: как В.Масюк. Ссылку на источники мы у него уже узнать не можем: в начале XXIэтот писатель уже покинул наш мир, оставив после себя множество книг с изложением разных древних легенд.

Специально для наших читателей я нашел полный текст письма от человека, подписавшегося псевдонимом "Земляк" в редакцию газеты "Советское Приднестровье" в феврале 1993 года. Оно приведено в статье А.Казакова "Тайна Подземных Людей":

"Господин редактор! Я – коренной аккерманец, и все предки мои тоже аккерманцы. Уже многие годы проживаю я в другой стране. В Аккерман же в этот раз приехал я в связи со смертью моей единственной сестры. Она была бездетна и жила одна.

Разбирая бумаги покойной сестры моей, обнаружил я номер вашей газеты "Советское Приднестровье" с перепечатанной статьей А.Казакова "Тайна подземных людей". Заинтересовавшись и прочитав эту перепечатку, я был взволнован, и вы скоро поймете,почему…

Да, действительно, были и рогатые существа,и угарный (но не взрывной!) газ. Корни же этой истории настолько глубоки, что, докопавшись до них, я ахнул.

Началась эта история в ветхозаветные времена в Египте, за 1400 лет до нашей эры при фараоне Аменхотепе IV из XVIII династии. Это тот самый фараон, супругой которого была знаменитая Нефертити. Тот самый, у которого главным советником был Иосиф - один из двенадцати сыновей Иакова, которого ранее братья продали в рабство в Египет. Об этом подробно говорит Библия в Ветхом Завете, в книге "Бытие" (главы 37, 39-50).

Фараон запретил культ Амона и провозгласил новый государственный культ бога Атона, являющегося символом и синонимом Солнца. Себя он назвал Эхнатом ("Угодный Атону").

Однако не все приняли нового Бога. Часть жрецов Амона уступила фараону, часть затаилась, а самые непримиримые тайно ушли из Египта, захватив с собой сокровище Главного храма Амона-Ра в Карнаке. Сокровище это, по свидетельству древних авторов, представляло собой отборнейшие, чистейшей воды южноафриканские алмазы. По утверждению историков и археологов, общий вес сокровища составлял восемь килограммов (килограммов!). Алмазы были упакованы в специально изготовленную овальную сумку, сделанную из ткани типа джинсовой и пропитанную специальным составом, применявшимся при мумифицировании тел умерших фараонов. Эта сумка вечна, она не боится никакого внешнего воздействия – именно потому она и сохранилась, как я теперь уверен, до наших дней.

Бежавшие жрецы, опасаясь гнева и мести фараона (не столько за своё ослушание, как за похищение сокровища), добрались до "края мира" и поселились там. По предложениям, это опять же наш регион, Скифия. После смерти Аменхотепа-Эхнатона, всё в Египте вернулось на "на круги своя",в том числе и прежняя религия, но беглецы не могли знать об этом, находясь так далеко от родины.

Для защиты от врагов и диких животных они вырыли себе пещеры – жилища и соединили их подземными ходами.

Шли века, заветная сумка передавалась из поколения в поколение вместе с бережно хранимым в этой замкнутой общине культом священного быка Аписа и бога Амона-Ра.

После строительства аккерманской крепости часть подземных ходов её защитники использовали для сообщения с внешним миром во время осады. Потомки же египетских жрецов прокладывали новые ходы и устраивали себе новые подземные жилища. Есть предположение, что один из таких ходов, кроме общеизвестных, выходит к Скифской могиле, другой – к острову тирагетов, покоящемуся ныне на дне Днестровского лимана. Именно в глубине этого острова, по некоторым признакам, и была спрятана сумка с сокровищем, для которой в средние века был изготовлен специальный свинцовый ящик.

Что касается угарного газа, то о нём сообщал румынский профессор Никореску, основатель аккерманского краеведческого музея в 1938 году. Именно тогда не вернулась из подземного хода группа подростков, а затем и солдаты, посланные на их поиски. Позже их тела были обнаружены: они задохнулись. Видимо, они попали в "нерабочий" ход.

Разумеется, я рассказал в этом письме не всё, что знаю. Скажу лишь, что всех непосвящённых, проникших каким-то образом в тайну сокровища Амона-Ра, потомки жрецов убивали, не задумываясь, именно потому тайна и сохранилась. Я во многом владею ею, кроме главного – мне не известно, где хранится сокровище. Но и десятой доли того, что мне известно, достаточно, чтобы меня уничтожили те, кто продолжают поиски сокровища.

И подпись – Ваш Земляк". Конец цитаты.

Видите, есть небольшое расхождение. В книге, которую В.Мисюк прислал в редакцию "Рыночной Площади" в 1994 году, был высказан вариант о том, что из Египта бежали жрецы, преданные Эхнатону – от гнева чиновников Тутанхамона. В последующих же переизданиях книг В.Мисюка, как и в статье А.Казакова, сказано, что из Египта бежали жрецы Амона-Ра от преследования людей Эхнатона. Эксперты, изучавшие тексты, больше склоняются к тому, что "Земляк" писал в своем письме о второй версии.

А шум в прессе, на этот раз в Интернет-СМИ, всё продолжается. Теперь обсуждают происхождение пресловутых "рогатых подземных людей". Высказывают несколько версий. 1.Сохранившиеся до наших дней австралопитеки – одна из древних ветвей человечества. 2.Одичавшие потомки египетских жрецов. 3.Плоды союза между землянами и представителям инопланетных цивилизаций. 4.Инопланетяне, изучающие землян. 5.Одичавшие румынские солдаты, затерявшиеся в подземельях во время войны. 6.Представители другой земной цивилизации, живущие в этом мире параллельно с нашей – что-то наподобие "снежных людей". Каждая из версий обосновывается и фактически до сих пор является только одной из гипотез.

Но с 2008 года пошла и "новая волна" информации про крепость. Теперь и о том, что её подземелья в разные века использовали всевозможные тайные Ордена. И что в них хранятся оккультные артефакты. И что некоторые сооружения крепости возводили масоны по древнеегипетским технологиям. И что из подземелий открываются ворота в параллельный мир.

Все эти данные, приведенные выше, собирались мной все эти годы в рамках программы "Тайна 13 грома". И, конечно, не могли не заинтриговать. И вот, в апреле 2009 года, пользуясь тем, что был в Одессе в командировке и читал лекции, я немного задержался, специально для того, чтобы съездить в Белгород-Днестровский и посмотреть это легендарное место.

Выехали утром по Овидиопольскому шоссе. Проезжая по шоссе, вспомнил интересное событие. В 1989 году, когда я читал лекции в одесском планетарии, слушатели лекций рассказывали, что водители видят ночью на Овидиопольском шоссе стаи светящихся бабочек. Бабочки эти называли призрачными, потому что столкновение с автомобилем не причиняло бабочкам никакого вреда, они словно проходили через металлические преграды и оказывались летящими уже сзади автомобиля. Через некоторое время эти рассказы попали и в прессу. Отдыхающие, приезжавшие в Одессу в отпуск, ночами специально отправлялись на шоссе искать встречи с таинственным феноменом. Последние рассказы о таинственных бабочках прозвучали летом 1993 года, потом о них благополучно забыли.

Шоссе минует много природных мест, где сконцентрированы большие объемы стихийной природной Силы. Мы их обнаружили и на холмах возле шоссе, и около Затоки, и в том месте, где дорога выходит из зелёной степи и идёт вдоль побережья Черного Моря. В последнем месте лежат остатки выброшенных на берег штормом, когда-то мощных кораблей.

Въезд в Белгород-Днестровский наш водитель не заметил. Он проехал дальше по направлению к молдавской границе. Но спохватился уже в степи и повернул назад. Энергетика города хотя и благоприятная, и сильная, но какая-то тихая. Покой в веках. Вечность. Древность.

Когда мы вошли в ворота крепости, то увидели на острове, возле противоположного берега, два костра. Жгли сухую траву. От одного костра к небу поднимался густой чёрный дым. А от другого - белый. Прямо два столба – черный и белый. По традициям египтян – два столба, поддерживающие вход в храм. По традиции шаманов – если встречаешь одновременно и белое и черное (например, животное, или растение) – то тут находится вход в Лабиринт, вход на "изнанку" Вселенной. Индуисты считают, что черные и белые цвета в мире, встречающиеся одновременно, обозначают, что где-то рядом тайна, или действуют таинственные силы, с которыми можно соприкоснуться и овладеет знанием.

Потом подул ветер, и столбы стали танцевать. Они увивались друг вокруг друга, что самое интересное, не смешиваясь и не теряя цвет. Потом костёр, дававший белый дым, потух, а черный дым стал белым. Мистерия продолжалась. Природа явно указывала на то, что в этом месте нечто есть нечто мистическое и мы приехали сюда не зря.

Мы добросовестно осмотрели и крепость, и ров, и близлежащие холмы, но увидели, что те места, где могли располагаться входы под землю, замурованы каменной кладкой. Убедились также и в том, что за один день тайны Белгород-Днестровского не разгадать, сюда надо приехать на более длительный период.

Я повторно посетил эти места в августе 2009 года, но так и не приблизился к разгадке.

Исследования продолжились 8 сентября 2012 года. Наша международная философская Школа решила организовать выездной семинар-практикум в Белгород-Днестровскую Крепость. Было решено применить метод "коллективного ясновидения", которое участники тут же назвали "коллективным глубоким бурением". Он заключается в том, что группа людей впадает в медитативное состояние "мысль-стоп" и видит перед внутренним взором исторические события в форме картинок. Потом картинки, наблюдаемые разными людьми, записываются и анализируются. Одинаковые элементы оставляются, неповторяющиеся отбрасываются. Таким образом реконструируются исторические события.

Начали мы нашу экспедицию по дороге вдоль Чёрного моря, останавливаясь на местах, где чувствовались всплески стихийной природной энергии.

Прибыли в Белгород-Днестровский к полудню. Осмотрев крепость, выбрали полянку на её территории и разместились на семинар-практикум.

Под крепостью много подземных ходов. Значительная часть города заброшена. Но часть ходов используется группой людей, имеющих тайное знание (орденом) для ритуалов и хранения предметов. Изображения на стенах и на одеждах: одноглазая змея в форме ладьи и бык (всё это имеет отношение к Амону-Ра, поэтому гипотеза о том, что со времени появления древнеегипетских поселенцев в городе существует тайный орден-культ Амона-Ра, обретает весомое подтверждение).

Из Затоки отправились в Овидиополь, где осмотрели город. И завершили семинар-практикум путешествием по той самой Овидиопольской трассе, вдоль которой в 1989-1993 года видели светящихся "бабочек-призраков". Солнце уже опустилось за горизонт и лесные заросли возле трассы озарились тихим розово-красным, нереальным светом, который бывает сразу после погружения Солнца за горизонт. Он придал пейзажам сходство со сказочными. И этой сказочностью места силы попрощались с нами.

Конечно же, мы видели далеко не всю историю – только какую-то часть. И не всё, что видели, я помещаю здесь, в этой статье, потому как нет смысла пересказывать ход огромного числа битв, разразившихся под стенами этой крепости. Умолчу также и о личных переживаниях участников практикума. Но я думаю, что Белгород-Днестровский, как и другие Места Силы нашей страны, будут продолжать открывать нам свои вековые тайны.