Окультні витоки "талантів" Юлії Тимошенко

Кожна людина являє собою складне, багатогранне і загадкова істота. З цієї точки зору відомий математик і релігійний філософ Павло Флоренський стверджував, що кожен з нас є мікрокосмом, що відображає в собі макрокосм всього Всесвіту.

Але люди, які досягли великих успіхів у науці, мистецтві, літературі, політиці, державної кар'єрі являють собою загадку подвійно. Генетика, психологія, культурологія та ще цілий ряд наукових і навколонаукових дисциплін намагаються зрозуміти причини появи у окремих особистостей неординарних здібностей, яскравих талантів, незгасимої харизми, або образно кажучи "божої іскри", що роблять їх "обраними" у долі і людському суспільстві.

Проте до цих пір раціоналістичне мислення не дає хоч мало-мальськи розумне пояснення цьому феномену. Ось і для мене як дослідника особистості Юлії Тимошенко, який прочитав всі наявні про неї праці, та відпрацьованого величезна кількість мас-медійної інформації залишається загадкою, що лежить в основі її невгамовної харизми.

І як не дивно це звучатиме, але більш повного і грунтовного аналізу феномена "пасіонарності" Юлії Тимошенко, ніж це дозволяє зробити астрологія, ніяка інша наукова дисципліна здійснити поки не здатна. У нашому уявленні астрологія своїм навколонаукових інструментарієм визначає космобіологіческій код, який закладається співвідношенням планет і сузір'їв у людини і в момент його народження, і в період здобуття ним свого імені та прізвища.

Відповідно до східного гороскопом Юлія Тимошенко народилася в рік Щура (1960 р.), під впливом планети Меркурій (27 листопада), під зодіакальним знаком Стрільця. Її природною стихією є вогонь, а енергетично "близьким" деревом згідно з вченням друїдів - ясен.

Використовуючи енциклопедію Д.Вулфорда "Знаки і долі" детально проаналізуємо, як кожен з названих астрологічних параметрів обумовлює типологію індивідуальності Тимошенко, кармічні рамки рис характеру і психічних властивостей, зумовлених розташуванням космічних світил і земними асценденте в момент її народження.

Народжені в рік Щура несуть в собі космобіологіческій заряд шарму і агресивності. З першого погляду вони здаються спокійними, врівноваженими і веселими. Але ця удавана видимість приховує постійне збудження. Досить поспілкуватися з людиною-щуром довше, щоб відкрити його нервозність, занепокоєння і темперамент холерика.

Щур - творець плутанини, а іноді навіть маніяк. У всякому разі - скандаліст. Вона любить зборів друзів і охоче розпускає плітки. Не гребує лихослів'ям і тому у неї більше знайомих, ніж справжніх друзів. Вони нікому і ніколи не довіряє. Стримана, зберігає свої турботи про себе. Крім того, ті, хто народився під цим знаком, прагнуть з усього витягти особисту користь і прибуток: із друзів, знайомих, своїх грошей або грошей друзів, із власного зачарування. Своє небезпечне зачарування Щур пускає в хід і зловживає їм без упину.

Гравець, гурман - Щур ні в чому не хоче обмежувати себе, і в той же час постійно тривожиться за своє майбутнє; і хоча вона інтенсивно живе сьогоденням, завжди мріє про економію, щоб забезпечити собі старість. Жінка-Щур, в силу тих же причин, відрізняється яскраво вираженим накопиченням, часто абсолютно непотрібним.

Щур наділена розвиненою уявою, може іноді бути творцем, але частіше вона - чудовий критик. Рекомендується слухати її поради. У деяких Щурів ця якість може стати недоліком і штовхнути їх на шлях небезпечних руйнувань - вони все знищують заради власного задоволення. Будучи дріб'язковою міщанкою, Щур залишається чесною, має здатність йти до кінця в справах, які вона вживає, навіть якщо це справа приречена на провал. Їй вдається влаштувати своє життя і досягти успіху в ній, якщо вона зуміє придушити своє вічне невдоволення і надмірний смак до даного моменту. Щур може досягти успіху в справах, у політиці, стати популярним артистом. Вона охочіше виконує роботу розумову, ніж фізичну. На жаль, Щур, накопичуючи гроші, у тому же момент їх витрачає. Вона ні в чому не обмежує себе і якщо дає в борг, то не безкорисливо. Однак цей рвач сентиментальний - Щур здатна до великодушності до того, кого вона любить, навіть якщо той не відповідає на її любов, так як саме в любові КРИСА виражає себе.

Друга частина її життя може бути бурхливою. Щур може втратити все стан у невдалому справі. Третя частина її життя буде влаштованої, а старість спокійною настільки, наскільки можна побажати. Але все може бути по-іншому, якщо вона не буде звертати увагу на пастки, розставлені на її шляху. У цьому випадку та чи інша критична ситуація може закінчитися для неї в'язницею або смертю від нещасного випадку.

Серед великих історичних особистостей Щурами були: Тамерлан - найжорстокіший середньоазіатський правитель і полководець, який розгромив Золоту Орду; Мехмед II - турецький султан (1432-81г.), Який захопив Константинополь і завершив існування Візантійської імперії; Петро I - перший російський імператор; Джорж Вашингтон - перший президент США; Конрад Аденауер - канцлер ФРН в період післявоєнної відбудови Німеччини; аятолла Хомейні - духовний лідер Ірану в 80-ті роки минулого сторіччя.

Серед жінок - Щурів, достигнувших висот влади, можна назвати тільки двох: Марію I Тюдор і Катерину I. Перша з них була англійською королевою в 1553-1558 р. та запам'яталася тим, що відновила католицизм, переслідувала прихильників Реформації і зблизилася з Іспанією. Друга - після смерті свого чоловіка Петра I була в 1725 р. зведена на престол російської імператриці гвардією, але до своєї смерті в 1927 р. державними справами не займалася, передавши управління країною Олександру Меншикову і таємному раді.

Народжені під зодіакальним знаком Стрільця відчувають на собі великий вплив не тільки Меркурія, а й Сонця, планет Фобос і Європи. При цьому небесні тіла в його гороскопі можуть бути в ті чи інші періоди її життя Стрільця розташовані гармонійно або дисгармонійно.

Гармонійно розташований Меркурій обумовлює: блискучий, але поверхневий розум, вміння швидко накопичувати, отримувати і обробляти складну інформацію. Меркуріанци - справжні "біокомп'ютери", всі процеси і явища ними надзвичайно рационализируются. Вони розсудливо і реально дивляться на речі і легко пристосовуються до найважчим ситуацій і положенням. Володіють умінням накопичувати і розподіляти енергію. Блискучі учні. Дисгармонійно розташований - безпринципність, спритність, облудність, постійне внутрішнє занепокоєння, схильність до порожньої балаканини, азартність і спекулятивність в поведінці.

Гармонійно розташоване Сонце обумовлює: джерело життя, тепла і світла. Яскрава індивідуальність, різні творчі здібності, висока духовність. Мудрість і авторитет допомагають "синові Сонця" концентрувати свою і чужу енергію і розумно керувати нею. Рідкісне вміння справити враження, вплинути, совісність і надійність. Всі ці якості, на жаль, супроводжуються ще й гордістю і непомірним самолюбством. Здатність на подвиг, постійне прагнення до високих і світлим цілям. При дисгармонійному розташуванні воно розвиває гординю, деспотизм, що межує зі схильністю до тиранії, тягу до земних і плотських утіх, нерідко слабовілля і відсутність вищих інтересів.

Гармонійно розташований Фобос обумовлює: доблесть, патологічну сміливість, безстрашність; нестримність у досягненні мети при делікатному виборі засобів; безкорисність в наданні допомоги своєму ближньому; вірність обов'язку, даному слову, близьким людям; любов до свободи. Дисгармонійно розташований - жорстокість, емоційну холодність, абсолютний егоїзм, проходження принципу "мета виправдовує засоби". При цьому спостерігається норовливість, непередбачуваність дій, неконтрольованість. Патологічне бажання домінувати в будь-якій обстановці змушує з особливою жорстокістю придушувати оточуючих. Гармонійно розташована Європа обумовлює: красу, грацію, любов до прекрасним формам, потреба в любові, бажання подобатися, прихильність до всіх, милосердя, ніжність. Дисгармонійно розташована - безсоромність, свавілля, нахабство, кокетство, марнославство, легковажність, непостійність, холодність, егоїзм.

Вогонь як первинна природна стихія Юлії Тимошенко зумовлює для неї такі риси: гарячий і запальний характер, живий розум, кмітливість, здатність спалахувати, як лісова пожежа, нетерплячість в дрібницях, нерозташування до довгих пояснень, уміння швидко схоплювати головне, поривчастість, здатність робити необдумані вчинки , небажання каятися в їх негативних результатах. Плюсами людини-вогню є: вміння приймати рішення, динамізм, балакучість, бадьорість і оптимізм, відважність, енергійність, діяльність, привабливість. Мінусами - нетерплячість, пристрасть командувати, поверховість, самовпевненість, упертість, часта дратівливість і суперечливість, байдужість, запальність, любов до флірту. Як правило, людина-вогонь удачливий, але якщо вже немає, то невдачі слідують одна за одною.

Головною особливістю людей, народжених під зодіакальним знаком Стрільця є співіснування в їх психології двох крайнощів, причому не обов'язково дисонансно. Вони можуть бути великими, знатними і високими духом, або ж просто егоманьяк. Рішучими або повільними. Найчастіше Стрільці - реформісти: ностальгія живе в повстанці-революціонера, а мрії авантюриста - у зразковому громадянина. Але позитивні або негативні, активні або пасивні - усі вони хвилюються через положення в суспільстві, хочуть справляти враження, жадають залишити свій слід на землі не менше ніж в масштабі всього людства. Більше людини якого б то не було іншого зодіакального знаку Стрілець бажає бути досконалим істотою, і часто досягає високого рівня свого духовного розвитку після 60 років.

Жінки-Стрільці бувають або вкрай горді і войовничі зразок амазонок, прагнуть до рівності або навіть вищості над чоловіками у всьому, або це величні патронеси, бажаючі, щоб їх любили чоловіки, яких вони можуть самі любити, поважати й зводити на престол. Жінки-Стрільці люблять пригоди і авантюри, у них невичерпна життєва енергія і сила. Їм не імпонує життя заради грошей і наживи. Вони не змушують чоловіків з ранку до ночі заробляти гроші. Для них головне - самовираження особистості. Навіть відчуваючи почуття внутрішнього неспокою, Стрільці воліють очікування вдалих звершень нудного повсякденного одноманітності.

Як вираження цього характеру - смак до одягу у жінок-Стрільців варіює від твідових костюмів, добре скроєних спортивних штанів і жакетів і ретельно стилізованих коротких стрижок до парадних розкішних шат в стилі гранд, справжніх леді, що люблять гарні моху, високі стильні зачіски й дорогі прикраси. Незалежно від напрямку вони воліють якість.

У любові жінки-Стрільці - це вогонь перегорілих, але ще тліючих під золою вугілля внутрішніх страстей. Одні - безліччю різних способів направляють свої зусилля або на освоєння високих духовних вершин, вважаючи фізичний акт любові засобом містичного абстрагування, або на досягнення суспільних цілей. Вони шукають партнера, що в житті набагато вище за них, якому вони за це продають свою звичайно ідеальну пристрасть. Інші - вибирають горизонтальну мету, і немає кінця їхнім завоюванням.

Найбільше Стрільцям дорого ім'я. Деякі самі люблять, щоб їх звеличували й поклонялися їм. Вони не прощають зради, але роблять все для уникнення скандалу. Інші не люблять бути зв'язаними сімейними узами і воліють заміжжя вільну любов, або конкурують із чоловіками за прихильність іншої жінки.

І чоловіки, і жінки даного зодіакального знака воліють партнера, виділяється з оточення, людини не тільки іншого соціального середовища, але й іншої раси і релігії або іншої країни, до якого вони раді переїхати і жити хоча б у вигнанні, але з прерогативами добровільної "закордонності ".

Стрілець - знак холостяків. Менше за інших розташовані до романтики любові. Вони добродушні і товариські. У любові Стрільці щирі і вірять у кращі якості людей, рідко бувають власниками і ревнивцями. Для них нещасні шлюби - велика рідкість.

Дружина-Стрілець може бути неправильною, але вона завжди прекрасний друг і товариш, хороша, гостинна господиня, щаслива лише тоді, коли у неї є свобода. Їй не варто мати ревнивого чоловіка. Хоча домашня робота втомлює Стрільців, вони люблять чистоту, красу, комфорт. Це гостинні, привітні господині.

Згідно гороскопу друїдів людина, народжена під знаком Ясеня, завжди приємно виглядає, має стрункий силует, елегантний і вільний у рухах, подобається собі. Однак постійно жити з ним нелегко. Має живий характер і дуже вимогливий. Прагне до того, щоб про нього піклувалися, думали і жили так, як йому більше всього подобається, робили тільки те, що йому хочеться. А оскільки має тяжіння до самостійного і незалежного життя - не всі добре переносять це.

Ясень часто сміється над життєвими труднощами, що створює враження безвідповідальності і безвілля. Але це тільки видимість. Людина цього дерева дуже добре знає, чого хоче, і ще краще - чого він не хоче. Самолюбивий у всьому, що стосується власного успіху і благополуччя. У прагненні до власного щастя Ясень настільки егоїстичний, що може розтоптати все, що заважає йому на шляху до мети. Егоїст, але не скнара. Щедрий, ділиться всім.

Ця примхлива натура в області любові виявляє зовсім інші риси: буває обережний, постійний, завбачливий. Власне, в цій області ЯСЕНЬ має найбільші успіхи і вміє добре вибирати, зважувати всі "за" і "проти". Його шлюб по любові одночасно буває і шлюбом за розрахунком. Рідко помиляється і докладає багато зусиль, щоб організувати сімейне життя, і це йому часто вдається. Його розум грунтується, в першу чергу, на інтуїції. Оригінальний і сповнений фантазії. Ясень має незвичайний дар проникливості. Нерідко любить забавлятися грою в пророка, і коли виконуються його пророкування, то слова про його розумі і проникливості ще більше зміцнюється. ЯСЕНЬ завжди трохи грає з долею. Але людина цього дерева надійний і в "тіні його гілок" можна ховатися без найменшого ризику.

Римський егрегор імені Юлія

Особисте ім'я будь-якої людини відіграє величезну роль у його долі. Воно, на думку Павла Глоби, має значення кодової системи для усвідомлення свого призначення в житті. При цьому, якщо гороскоп визначає індивідуальну програму людини в житті, різні варіанти долі в залежності від його вільного вибору, то ім'я "включає" в дію якісь родові сили, які сприяють або перешкоджають тому чи іншому вибором. Інакше кажучи, воно так само є складовим елементом долі.

Наші предки, через століття і навіть тисячоліття передаючи по ланцюжку народжень дітей свій генетичний код, впливають не тільки на формування матеріальної оболонки тіл і психіку людей наступних поколінь, але й успадковують їм родової соціально-культурний та духовний опит.

"Переважна більшість наших імен, - підкреслює Павло Глоба, - пройшло перевірку часом і має давнє коріння, вони пов'язані з культурами стародавніх народів: слов'ян, греків, римлян і т.д. Імена несуть на собі незриму печать древнього народу, в середовищі якого вони зародилися. І ця печатка діє на рівні підсвідомості людини, коли він спілкується з іншими людьми. Незважаючи на свої індивідуальні якості, всі володарі давньогрецьких імен (Олександри, Андреї, Дмитрові, Георгія, Ксенії Ірини, Анастасії і т.д.) мають певні особливості, якості, характерні для стародавніх греків. Вони відрізняються рухливістю, сприйнятливістю, кмітливістю, товариськістю, схильністю до змін. А Сергії, Павли, Антон, Наталії, Юлії несуть на собі печатку давньоримського народу. На несвідомому рівні вони є максималістами, прагнуть бути скрізь першими, налаштовані на чіткість і ясність у взаєминах ".

З плином часу імена, що виникли у одного народу, нерідко набувають поширення у інших народів. Однак друк споконвічного егрегора все одно на них збережеться. Людина ніби залишається незримо пов'язаним з тим народом, в середовищі якого зародилося його ім'я. Дія культурно-національного егрегора імені особливо яскраво проявляється в характері і життя людей, коли вони починають займатися соціально важливими справами і грати помітну роль у суспільстві.

Римські імена, до яких належить і ім'я Тимошенко Юлія здебільшого мали чоловічий і жіночий варіанти, які в ряді випадків збереглися до теперішнього часу (Антон - Антоніна, Валентин - Валентина, Валерій - Валерія, Віктор - Вікторія, Юлій - Юлія). Але на відміну від подібних грецьких імен, що однаково виявляються і для чоловіків і для жінок, для римських імен можлива підміна чоловічого начала жіночим, і навпаки. Римське ім'я нерідко обумовлює прояв чоловічих рис характеру у жінок і жіночих у чоловіків. Це пов'язано з виродженням Риму до кінця свого існування, коли римляни із строгих, аскетичних і нещадних воїнів перетворилися на випещених маніяків, серед яких процвітав розпуста і збочення.

Люди з римськими іменами часто мають різкий характер, проявляють нетерпимість, безкомпромісність. Часто вони дратують своєю поведінкою інших людей, діють на інших, як червона ганчірка на бика. Ним може бути властива занадто велика педантичність. Такі люди є тверезими рационалистами, володіють відмінною логікою, характерної саме для римського егрегора. Вони є прекрасними тактиками, але не завжди хорошими стратегами і їх за це б'ють більше, ніж інших.

"Гримуча суміш" вірмено-єврейського родового спадщини Юлії Григян

Етнічна спадковість будь-якої людини відіграє найважливішу роль у формуванні його психічних властивостей в дитячому віці. Вона, на відміну від національної приналежності, що наділяють людей багажем ментальних стереотипів, культурних звичок і норм поведінки, обумовлює на все життя динаміку психомоторних якостей індивіда, які знаходять своє цілісне вираження в його темпераменті і характері. Завдяки етнічним "коріння" людина генетично успадковує багатовіковий досвід пристосування десятків, а то і сотень поколінь своїх предків до різноманітних природних умов їх проживання в минулі часи.

Як відомо, в дитинстві Юлія Тимошенко носила прізвище свого батька Григян. Вступивши до університету, вона взяла російську з етимології прізвище своєї матері - Телєгіної. Вийшовши заміж - стала Тимошенко.

Батько покинув сім'ю, коли Юлі було лише два роки. Будь-яка інформація про нього на сьогодні відсутній. Спростовуючи чутки про наявність у неї по батькові вірменської крові, вона на одній з прес-конференцій заявила журналістам: "У мене по лінії батька всі латиші до десятого коліна, а по лінії мами - всі українці ... Через помилку паспортного столу Володимир Григяніс і перетворився на Григяна ".

Однак знайти витоки прізвища Григяніс в Латвії не вдалося. Як стверджують біографи Тимошенко в Латвії є прізвище Grigianis, яка має російську транскрипцію "Григьяніс". Але й таке прізвище зустрічається там вкрай рідко. Прямих аналогій з "Григяніс" в Латвії просто немає. Частіше в Латвії зустрічається варіант прізвища "Grijans", яка в російській транскрипції може перекладатися або як "Григьянс", або знову-таки як "Григян". Тобто вона і не типово вірменська, і точно не латвійське, а як-би латишизоване.

Пошуки біографами етнічних коренів Юлії Володимирівни у Вірменії також не дали відчутних результатів. Як вдалося їм з'ясувати, на сьогоднішній день в столиці цієї держави Єревані зареєстрована всього одна сім'я з прізвищем Григян.

У той же час в Нагірному Карабасі, як відокремленому анклаві проживання вірмен, який знаходиться на території сусіднього Азербайджану, було виявлено кілька десятків сімей з прізвищем Григян. Місцевий етнограф Лев Азатян повідав журналістам, що Григян - відомий "гердастан" (рід) в Карабаху, який має аристократичне походження. "Представники роду Григянов, в основному расселенного в Аскеранському районі, - зазначив він, - відважно брали участь в боротьбі з османами, вклали свою лепту в оборону Карабаху в 1918 - 1921 роках, брали участь в політичному опорі підпорядкуванню Карабаху Азербайджаном в 1923 році і були репресовані за це в період сталінізму ".

Досліджуючи питання про етнічні корені батька Юлії Володимирівни її біографи дійшли висновку, що прізвище Григян цілком характерна для вірменських євреїв. Вірменські євреї (як і грузинські, як і гірські) - люди дуже прихильні традиції, і навряд чи він (батько Юлії Тимошенко) одружився б на матері Тимошенко, якби вона не була єврейкою ". На цю ж версію наштовхує та по батькові бабусі Тимошенко по матері - Марії Йосипівни.

"За своєю суттю прізвище, - відзначає Павло Глоба, - це видозмінене родове прізвисько, яке передається нащадкам. Хтось із предків це прізвисько, кличку заслужив якимись діями, своїми особливостями. Потім ця кличка стала передаватися нащадкам і визначати якийсь родовий сценарій дій, в який втягуються всі члени роду. Цей сценарій настільки сильно напрацьовується в колективному несвідомому роду, що нащадки залучаються до його реалізацію незалежно від свого бажання. Частина прізвищ виводиться з особистих імен предків, що були засновником нової гілки роду і задає сценарій дій нащадкам через своє особисте ім'я ".

Прізвище завжди вказує на програму людини в суспільстві, і тому її сценарій починає особливо яскраво проявлятися, коли людина активно втягується в суспільні справи і починає грати помітну роль в соціумі. Архетипічний образ, пов'язаний з прізвищем, володіє величезною силою. Він супроводжує всіх представників цього роду в житті як якась знакова система. Цей образ може бути охоронним для людини, а може притягувати до нього перешкоди. Прізвище є ключем до розуміння образу, який зумовлює життя усього нашого роду.

Образ, який несе в собі прізвище, впливає на наш вибір варіантів майбутнього. На прізвище можна зрозуміти, до якого шляху нас закликали наші предки і до яких форм вибору в житті. За допомогою прізвища можна розібратися в тому, яких варіантів майбутнього вони нас позбавили, коли прийняли дану прізвище ".

"Навіть якщо ми поміняємо своє прізвище, - підкреслює російський астролог, - ми тільки візьмемо собі нову маску, а наша справжня прізвище буде продовжувати діяти. Нову прізвище ми можемо передати нашим дітям, ставши засновником нового прізвища. Тоді на долі наших нащадків впливатиме вже новий архетип, новий образ. Однак наша доля буде визначатися змістом тієї прізвища, яку ми отримали від предків. Будь-яка жінка, скільки б разів вона ні виходила заміж і ні міняла своє прізвище, все одно буде нести в собі своє дівоче прізвище і проявляти пов'язаний з нею архетип ". Її нова прізвище проявляється як додаткова програма.

Історію формування психології вірменського народу, яка відіграє визначальну роль в геноскопе прізвища Григян, добре проаналізував відомий російський фахівець з міжнаціональних конфліктів Дмитро Фурман. Він зазначає, що вірмени - народ з дуже давньою і оригінальною культурою. Як відомо, він у більшості своїй сповідує особливу григоріанську гілка християнства. Вірменам властиво сильне відчуття своєї унікальності і це породжує певний снобізм по відношенню до представників інших націй. Але одночасно вірмени - народ з дуже важкою історичною долею.

Колись, дуже давно, існували відносно великі вірменські царства, спогад про які одночасно і гріло, і ятрить душу вірмен в часу негараздів і які перетворювалися в їх свідомості в щось абсолютно грандіозне, оздоблювались фантазією, що компенсує сумне сьогодення мареннями про минуле і майбутньому. Але царства ці загинули давно, і вже багато століть історія вірмен - це історія народу без держави, оточеного культурно чужими мусульманськими народами і підлеглого їм, що зазнав безліч страждань і принижень. Хто тільки (і скільки разів) не топтати вірмен і що саме принизливе - навіть не борючись з ними, а борючись один з одним, грабуючи їх і зганяючи з місця просто "мимохідь", щоб "не плуталися під ногами", як це зробив Шах Аббас під час війни з турками. Кульмінація цих страждань - звірячий погром, влаштований вірменам турками в 1915 році, образи якого знову і знову встають перед очима вірмен.

"Природно, що у цього народу, - підкреслює Дмитро Фурман, - сильне відчуття несправедливості і трагічності" вірменської долі ", комплекс культурної переваги над сусідами і одночасно - страху перед їх численністю і фізичною силою, гостре відчуття приниженості свого становища (колись був власний будинок, а зараз кімната в комунальній квартирі), складне і амбівалентне ставлення до майбутнього ".

Він плекає смутні надії на те, що, може бути, долю таки рано чи пізно вдасться переламати і стати народом, який ніхто не посміє топтати, і який все сусіди будуть поважати і побоюватися.

Накопичилася у вірмен загальне невдоволення своєю долею, своєю історією, в умовах виник при розпаді Радянського Союзу наприкінці 90-х років минулого сторіччя різкого ослаблення зовнішнього контролю, прийняло найбільш природну, "зручну" форму боротьби за Карабах.

Порівнюючи поведінку вірмен Карабаху і азербайджанців, які так само компактно проживали своєї національної громадою у Вірменії в Зангезуре, Дмитро Фурман зазначає, що останні ніякого руху за приєднання до своєї історичної Батьківщини або хоча б за надання їм автономії не створили. Вони були в 1988 році викинуті з Вірменії, і незабаром про них всі забули.

Аналізуючи даний історичний факт, російський вчений підкреслює, що у азербайджанців немає великого імперського минулого, і, отже, відсутні найменші компенсаторні мріяння з цього приводу. "Вірменське завзятість, - відзначає Дмитро Фурман, - породження почуттям, що біди і страждання - в деякому роді" норма "," вірменська доля ", а тому треба стійко переносити їх, і головне - вижити". Цю успадковану від своїх предків психологічну матрицю Юлія Тимошенко підсвідомо намагається перенести і на українське суспільство.