Відео дня
Йдемо в ЄС з Бандерою і Сталіним напереваги
Що важливо розуміти, інтегруючись до ЄС. Покажу на прикладі пам'ятної таблички, що зустрілася мені в Амстердамі на шляху до музею з полотнами Ван Гога.
На фото: Судячи з цієї пам'ятної табличці, "антифа" Амстердама з пам'ятниками не воюють, скоріше, навпаки
Наводжу приблизний переклад тексту під фотографією з нацистськими прапорами:
"У ніч на п'ятницю в червні 1941 року на льодовому катку спортивного клубу (де нині розташований музей) відбулася демонстрація, на якій виступили рейхскомісар Зейсс-Інкварт і лідер голландської націонал-соціалістичної партії Мюссерт. Це сталося після німецького вторгнення в Радянський Союз. Площа була наповнена людьми, співчуваючими націонал-соціалістам. Запрошення на демонстрацію містило приписку: "Євреї не мають доступу". Вторгнення в Радянський Союз мало призвести Німеччину до влади на всьому європейському континенті. "Так, навіть до світового панування",? заявив Зейсс-Інкварт ".
На фото: Напис на транспоранти, що протягнуть над колонами голландських націонал-соціалістів свідчить: "З Адольфом Гітлером в єдину нову Європу!"
Як бачимо, для голландців Друга світова війна - подія, завадити євроінтеграції, яке пам'ятають зовсім в іншому світлі, ніж у нас. Велика Вітчизняна війна є основою радянської та пострадянської ідентичності в української нації та інших націй Союзу Незалежних Держав (СНД). Тому для народів колишнього СРСР Друга світова? це фундамент світосприйняття.
А в ЄС, як ми можемо переконатися на прикладі Нідерландів, на перший план виносяться страждання євреїв, навіть, здавалося б, у такому невідповідному місці, як пам'ятний знак про подію, де євреї не були присутні за визначенням. Чому так? Давайте розбиратися.
Рейхскомісар окупованих Нідерландів Зейсс-Інкварт з травня 1940 звільнив всіх євреїв з державної служби, з редакцій газет і правлінь промислових підприємств. В Амстердамі було засновано гетто. З лютого 1941 голландських євреїв відправляли в Бухенвальд і Маутхаузен. З 140 тисяч голландських євреїв війну пережили 27 тисяч. Кому цікава тема, рекомендую подивитися гостросюжетну військову драму нідерландського кінорежисера Пола Верховена "Чорна книга" (2006 р.).
Разом з тим, Друга світова війна не була одним і тим же подією для всіх жителів Нідерландів. Для багатьох голландців війна була "нехудшему часами", виключаючи самі її останні місяці. Та й то, при відступі з Голландії рейхскомісар Зейсс-Інкварт саботував накази Берліна про "випаленої землі". Голландія, скажемо чесно, відчувала себе при нацизмі порівняно добре. Голландці користувалися своїми природними і промисловими ресурсами, добре навченої і дисциплінованою робочою силою і схожістю, як поведінки, так і зовнішнього вигляду з німцями. Більшість голландських робітників і селян були цілком задоволені правлінням німців, які забезпечували високий рівень оплати праці, повну зайнятість, достаток продуктового ринку і т.д. Тільки комуністи, євреї та цигани, як і скрізь під німецькою владою, виявилися в реальній небезпеці і постійно піддавалися знущанням, поразкою в правах або депортацій. Вони-то і склали вогнища Опору.
На фото: Під час Другої світової війни в Голландії не можна було бути євреєм, циганом або поляком. Так само, як дуже небажано було опинитися російською та українцем
Учасники Опору в Нідерландах випробовували нерозуміння, а часом і ворожнечу з боку голландців, які в них вбачали провокаторів, розлючує окупаційна влада. Мирні голландці не любили бійців Опору не менше, аніж німців, і не особливо-то співчували їм, коли партизан розстрілювали або відправляли в концтабори.
Після звільнення стало ясно, що Голландія не зможе повернутися до державного управління та місцевого самоврядування, навіть під військовим наглядом союзників, якщо чищення колишніх голландських нацистів, які несуть відповідальність за подію, стане непримиренної і невідворотної. "Виявлення і кара" діячів нацизму в Нідерландах було згорнуто вже до 1948 року. А вже на початку 1950-х років ніхто про це й не згадував.
Саме в цих обставинах і з'явився міф про "опорі". Пам'ять про героїв Опору державною пропагандою навмисно форсованими і вносилася в програми викладання Нідерландів, та й усієї Західної Європи. Увага голландців навмисно переведено на ці приклади в літературі і особливо в кінематографі. Не злічити числа голландським ремейк французької кінокомедії "Велика прогулянка" (1966 р., реж. Жерар Урі), що розповідає про французів, які допомагають екіпажу британського бомбардувальника, збитого над окупованим Парижем.
На фото: У Голландії донині широко поширені розповіді про "героїчних фермерах", які врятували "потрапили в катастрофу британських льотчиків" за часів Другої світової
Винесення страждань євреїв на перший план в часи Другої світової також затушовує для голландців факт, що нинішній лідер ЄС - Німеччина - всього 70 років тому вже здійснила євроінтеграцію на свій манер. Однак цю частину історії голландці та інші європейці, заради стабільності Євросоюзу, виключили зі своєї свідомості, сфокусувавши історичну пам'ять на Голокості. "Друга світова? Це коли безумець Гітлер знищував євреїв". Як бачимо, голландці, як нація? не тільки суб'єкт колективної пам'яті, але і суб'єкт колективного безпам'ятства. Втім, це справедливо сказати про будь-якої нації, включаючи українську.
Ось чому на початку травня, коли ми в черговий раз педалюємо свою "Велику Перемогу над фашистською Німеччиною", європейці дивляться на нас, як на дебошира, завалився на ювілей шанованої людини з звістками, що ювіляр-то - потаскун і п'яниця.
Прагнучи інтегруватися в Євросоюз, українці недостатньо розуміють, що європейці не те що б хочуть "відібрати нашу Велику Перемогу"? громадяни ЄС не хочуть ворушити, начебто як затухшим, останній внутрішньоєвропейський конфлікт, тому раз по раз переносять фокус суспільної уваги на "жертв Голокосту". Навіть найосвіченіші голландці, судячи з розмов з ними, не розуміють, що Велика Перемога є фундаментом нації, що населяє обрубок СРСР - Україну, тому змістовна комунікація на тему ВВВ з українцями для голландців неможлива.
Ситуацію в Україні погіршує ще й те, що на заході країни нащадки бійців УПА, а на сході держави нащадки радянських солдатів переплавляють спогади про війну своїх співгромадян за зразком власного відбитого "героїзму". "Націоналісти" і "комуністи" капіталізують кожен свої спогади про війну, заявляючи, що вони виступали від імені української нації в кризові роки і тому повинні так само керувати всією нацією вже в наш час. Саме тому "Свобода" або її опоненти невпинно перебільшують перед співгромадянами "героїзм УПА" або червоних партизан, щоб самим користуватися плодами своєї винахідливості і біля виборчих урн, і в усьому, що стосується джерел національної пам'яті.
На фото: затемнити і так непрозору пам'ять про війну, голландці тим самим не дають розгойдувати човен Євросоюзу, уникаючи нових політичних конфігурацій і конфронтацій
За мирне і добросусідське співіснування європейцям довелося заплатити усвідомленим нехтуванням недавнім минулим. Пам'ять про досвід воєнних років континентальної Європи навмисно спотворювалася заради європейської ідентичності. Після 1991 року з версіями минулого в ЄС і СНД розбиралися дуже по-різному. Нові міфи, пов'язані з катастрофою блоку країн Варшавського Договору, формують "новий європейський порядок". Навпаки, нові міфи про ВВВ деформують українське національне єдність.
Можливо, нам в Україні теж потрібно якось забути про все, що відомо не тільки про німців і росіян, але і про власні сусідах, і про самих себе. Передвоєнний об'єднання українських земель в результаті пакту Молотова-Ріббентропа сильно змінило внутрішньоукраїнські стосунки. Нам, нащадкам радянських солдатів і нащадкам бійців УПА, треба нарешті завершити Другу світову війну, помістивши її в певну рамку пам'яті. У наші дні, в XXI столітті, коли вже стало зрозуміло, що зусилля розібрати, хто насправді був посібником окупантів і яких окупантів, ні до чого не приводять. Заради національної єдності, може бути, все ж варто зняти це питання з порядку, відкинути і вибірково забути?