Блог | Для ВО "Свобода" права нації вище прав жінки

Безумовно, наявність такого пункту в програмі - один з доказів антиєвропейською, антидемократичною ідеології "Свободи". Непрямим доказом цього є те, що в офіційно затвердженій 9 серпня 2012 передвиборній програмі "Свободи" під назвою "Своя влада - Своя власність - Своя гідність на своїй, Богом даній землі" немає про заборону абортів ні слова.

Це правда. Але ця передвиборна програма - текст тактичний, зроблений під парламентські вибори цього року і розрахований тільки на них. Він - похідний від іншого документа, який називається програмою ІО "Свобода" (чинної), затвердженої із змінами та доповненнями на ХХ і XXIII з'їздах "Свободи" в 2009 і 2011 роках, зареєстрованої наказом № 1470/5 Мін'юсту України від 12 серпня 2009 року. Ця діюча і затверджена програма ІО "Свобода" і є документ, необхідний з точки зору українського законодавства, щоб "Свобода" і стала офіційно зареєстрованою партією. Там знаходимо розділ, в якому продубльовано партійне положення про заборону абортів: "заборонити переривання вагітності, крім випадків, обумовлених медичними показаннями і доведених у судовому порядку фактів згвалтування. Прирівняти у кримінальному законодавстві незаконне здійснення абортів у замаху на вбивство".

Світова практика ставлення до абортів: демократія

Ставлення до аборту і прав жінки змінювалося протягом всієї історії людства. Всупереч запереченням практично всіх без винятку релігійних конфесій, сучасний світ давно прийшов до ліберальної точці зору: переривання вагітності є невід'ємним правом жінки, її особистим, приватним справою, яка вона вирішує за принципом "моє тіло - моя справа".

Питання про збереження або припинення вагітності - це питання невідчужуване особистого вибору, пов'язаного з жіночим тілом, особистим здоров'ям і майбутнім. Адже ніхто, крім самої жінки, не повинен розпоряджатися її тілом, її долею і життям. І це передбачено в переліку прав, гарантованих конституціями багатьох країн. До того ж, як доводить світова статистика, заборона абортів не призводить ні до зниження числа абортів, ні до підвищення народжуваності.

Багато країн пройшли у своїх законодавствах різне ставлення до абортів. Аборти за медичними показаннями були дозволені практично у всіх країнах, крім довгий час Японії. У США їх не переслідували аж до 1860 року. Після цього під впливом релігійних конфесій послідував тривалий період їх заборони. Але демократія все одно взяла гору над заборонами. У 1973 році був прийнятий закон, який дозволяв жінкам робити аборти аж до 7-го місяця вагітності, незалежно від причин, що викликали таке рішення.

Примітно ставлення до питання абортів президента США Рональда Рейгана, ревно віруючого католика. Прославившись в американській історії виразом "я помітив, що всі прихильники абортів - це люди, які вже встигли народитися", Рейган завжди заявляв, коли його запитували про ставлення до цієї проблеми: я виконую закон. Він не бажав брати на себе вирішення проблеми, яка, як він вважав, становить сутнісне прайвесі, приватне життя жінки.

Світова практика ставлення до абортів: тоталітаризм

Протилежним підходом до того, яке сповідував Рональд Рейган, став той, автором якого виступила Всесоюзна комуністична партія (більшовиків) в СРСР. 27 червня 1936 було видано постанову ЦВК і РНК "Про заборону абортів, збільшення матеріальної допомоги породіллям, встановлення державної допомоги багатосімейним, розширенні мережі пологових будинків, дитячих ясел і дитячих садів, посиленні кримінального покарання за неплатіж аліментів і про деякі зміни в законодавстві про розлучення ".

Під час Йосифа Сталіна в нашій країні було встановлено навіть кримінальне покарання за аборт. Була стаття кримінального кодексу, 140 "б", яку в просторіччі називали "комашкою". Ця ситуація тривала до середини 50-х років, коли Указом Президії Верховної Ради СРСР від 5 серпня 1954 переслідування жінок за аборти було припинено, а указом від 23 листопада 1955 "Про скасування заборони абортів" знову були дозволені аборти, проведені за бажанням жінки , виключно, природно, в медичних установах.

У 1955 році в СРСР було прийнято указ Президії Верховної Ради "Про скасування заборони абортів", який надав жінці право самій вирішувати питання про можливість материнства і дозволив виробництво легальних штучних абортів.

Схожа ситуація була в Третьому Рейху. Адольф Гітлер у своїй програмній книзі "Майн кампф" виклав ідеологічне положення про те, що жінка взагалі отримує цивільні права тільки після заміжжя і народження дитини.

У юридичних документах це положення ніколи не було реалізовано. Але Гітлеру були потрібні солдати, а тому аборти були заборонені, введена кримінальна відповідальність за аборти, а також так званий "штрафний податок" на пари, які не мають дітей, власне кажучи, якийсь аналог радянського податку "за бездітність", який пам'ятають багато. І ось результати цих зусиль нацистської держави - в 1934-1939 роках в Німеччині відбулося понад шість тисяч судових процесів у справах абортів. На деяких з них лікарі отримували до 15 років позбавлення волі. Нацисти діяли показово. У німецькій пресі 1943 знаходимо повідомлення з приводу двох страт жінок, що зробили незаконні аборти.

Що пропонує "Свобода"?

Порівняння "Свободи" з практиками Сталіна і Гітлера напрошується само собою. Як і всіма тоталітарними структурами, "Свободою" рухає якась надблагородна мета, надцінна ідея. У разі Сталіна - нові солдати потрібні для перемоги світового соціалізму. У разі Гітлера - нові солдати потрібні для торжества арійської раси і завоювання "життєвого простору" для неї, з убивством неповноцінних рас - як ми пам'ятаємо, частиною такого "життєвого простору" і неповноцінних рас рассматріваласьф і Україна. У випадку "Свободи" - українська нація нібито "постгеноцидна", а тому будь-які засоби для збільшення дітонародження хороші, навіть якщо вони порушують природні права жінок.

У середовищі націоналістів "Свободи" рано чи пізно неминуче з'явиться свій Андреас Брейвік, норвезький терорист, який в ім'я торжества білої раси і боротьби з ісламізмом розстріляв мирний просвітницький табір норвезьких партійців. Брейвік був незадоволений, що в ім'я торжества білої раси і боротьби з ісламізмом, з його точки зору, "нічого не робиться", і застосував зброю. Точно так само можна передбачити, що є антидемократичними, що порушують права жінок ініціативи "Свободи" так само нічого не дадуть.

Про таких ситуаціях теж вчить нас історія. У післявоєнній історії Німеччини вимогу про скасування параграфа 218 Кримінального кодексу ФРН, що розглядав аборт як злочин, стало одним з гасел руху за емансипацію жінок. На початку 70-х років в НДР, а потім і в ФРН були прийняті закони, що дозволяють штучне переривання вагітності протягом перших трьох місяців з моменту зачаття. Правда, в Західній Німеччині закон, ще навіть не встигнувши набути чинності, був скасований Федеральним конституційним судом. Проте, в 1976 році жінці, яка зробила аборт, загрожувало позбавлення волі строком до трьох років, а також грошовий штраф.

І що ж? У 80-ті роки багато німкені робили аборти в сусідній Голландії, де законодавство в цьому відношенні було більш ліберальним. Доходило навіть до того, що поруч з німецьким кордоном курсували особливі "плавучі клініки", відкриті спеціально для мешканок ФРН. Їх ще називали "плавучими абортаріях". Це була заслуга німецьких політиків, які думали тоді, як "Свобода" зараз.