На сороковий день після Великодня (цього року 2 червня) християни всього світу святкують Вознесіння Господнє, один з дванадцяти найважливіших церковних свят року. Цього дня віруючі згадують подію, описану в новозавітній книзі Апостольських Діянь, коли воскреслий Господь Ісус Христос на очах апостолів і Своєю Пречистої Матері у плоті вознісся від землі на небо.
"Він піднявся на їхніх очах, і хмара взяла Його від очей їх. І коли вони дивилися на небо, як Він віддалявся, то два мужі у білій одежі і сказали: Галілейські мужі, чого стоїте і дивитеся на небо? Сей Ісус, що вознісся на небо від вас, прийде так, як ви бачили Його на небо "- так описується ця подія в книзі Діянь.
Цій події, як оповідає Євангеліє, передували сорок днів після Воскресіння Христового, коли Господь неодноразово являвся апостолам. На сороковий день Спаситель пообіцяв незабаром послати в світ Святого Духа, після чого вивів учнів з Єрусалиму на гору і, благословляючи їх, став підноситися на небо, поки не зник в хмарі.
Здавалося б, Вознесіння - свято розлуки Христа з Його учнями. Господь і Учитель залишає землю і підноситься на небо, але в той же час проводили Його учні повертаються до Єрусалиму, як оповідає святий апостол і євангеліст Лука, "з великою радістю". Чому ж Вознесіння - радісна розлука?
У святкових православних співах Церква нагадує своїм чадам, що, коли вознісся на небо і сівши праворуч Отця Небесного, Христос Спаситель не залишив, не покинув землю Своєю присутністю. "Коли буду піднесений від землі, всіх притягну до Себе", - говорить Господь в Євангелії, і ці слова відносяться і до Його сходженню на Хрест, і до вознесіння на небеса.
Як сказано в кондаку свята, Господь Ісус Христос, до Якого звернені слова молитви, Своїм вознесінням виконав Божественний Промисел і тих, хто на землі, з'єднав з тими, хто на небі. Це свято - вираз надії на те, що відтепер всім людям, віруючим в Христа, відкритий шлях на небо, куди Христос першим підніс Спокути і відновлену людську природу.
Наступні слова кондака звучать для віруючих ще більш оптимістично: "... піднеслася єси у славі, Христе Боже наш, никакоже відлучити, але перебуваючи невідступний, і взиваючи люблячим Тя:" Аз есмь с вами і ніхто ж на ви ". Тобто, згідно з вченням Церкви, у Своєму Вознесінні Господь Ісус Христос не залишив апостолів разом з ними весь людський рід, але, навпаки, перебуває з усіма люблячими Його невідступно, і тому їм не загрожують ніякі біди і противники - адже з ними Бог.
Відповідно до церковного переказу, Вознесіння відбулося на Оливній, або Оливної, горі поблизу Єрусалима. У наші дні паломникам в Єрусалим на цьому місці показують відбиток на камені, стверджуючи, що це слід Христової стопи, що залишився після Вознесіння.
Свята Вознесіння Господнього присвячено безліч храмів і монастирів, наприклад знаменита Вознесенська церква в Коломенському - перший в Росії кам'яний шатровий храм, шедевр світової архітектури. Не менш відомий і московський храм "Велике Вознесіння" у Нікітських воріт, де вінчався Олександр Сергійович Пушкін з Наталею Гончаровою. Народився великий російський поет також у день свята Вознесіння.
По сусідству з "Великим Вознесінням" на Великій Нікітській вулиці в Москві знаходиться і "Вознесіння Мале" - храм, куди віруючі приходять молитися про пошук дружина і благополуччя шлюбу, тому що в цьому храмі знаходиться шанована ікона святих благовірних князів Петра і Февронії Муромських з частинкою мощей святих.
Одним з перших московських монастирів став заснований в XIV Вознесенський жіночий монастир, що знаходився на території Кремля. Протягом століть він служив усипальницею для жінок царського роду. У 1929 році всі будови обителі були знищені за допомогою динаміту, а на цьому місці було споруджено будинок, в якому працював Президія Верховної Ради СРСР. У наші дні на могилах великих княгинь в пам'ятні дні відбуваються літії.
Одна з найстаріших церков Єкатеринбурга, закладена в 1770 році і побудована в стилі пізнього бароко, також присвячена святу Вознесіння Господнього. Старовинні монастирі, головним святом яких є Вознесіння Господнє, збереглися до наших днів і були відроджені в Тамбові, Іркутську, Нижньому Новгороді. У чеховському районі Підмосков'я, неподалік від села Талеж, діє Свято-Вознесенська Давидова пустель, відома своїми чудотворними джерелами. Безліч паломників приїжджає сюди в надії отримати зцілення, пише Правда.ру.