14 січня віруючі відзначають два церковних свята - Обрізання Господнє і день святого Василя.
"Обозреватель" розповість про історію та традиції цих свят.
Обрізання Господнє
Свято Святого Василя і Обрізання Господнє: історія цих свят
14 січня віруючі святкують Обрізання Господнє. Подія, про яку йде мова, описана в Євангелії від Луки. Обрізання Господнє здійснилося на восьмий день після Христового Різдва. І тепер святкування цієї події відбувається на восьмий день після свята Різдва Христового.
Обрізання для стародавніх іудеїв визначало приналежність до Богообраного народу. Кожен необрізаний не був присвячений Єдиному Богу, Творцю і Творцеві всіх, вважався іновірним, негідним приносити Богові жертву, негідним до Нього звертатися. Старозавітне обрізання було прообразом християнського хрещення.
У Віфлеємі, де Святе Сімейство перебувало до приходу волхвів і втечі в Єгипет, немовля було обрізано і названий ім'ям Ісус (Спаситель). За тлумаченням Отців Церкви Господь, Творець всього сущого виконав закон і прийняв обрізання, являючи приклад того, як слід дотримуватися Божественні встановлення. А також для того, щоб ніхто не міг засумніватися в тому, що Ісус був справжньою Людиною, а не носієм примарної плоті.
Свято Святого Василя
Свято Святого Василя і Обрізання Господнє: історія цих свят
Святитель Василь Великий народився близько 330 року в місті Кесарії Каппадокійської (Мала Азія) в благочестивій християнській сім'ї Василя та Емілії. Батько святителя був адвокатом і викладачем риторики.
Початкову освіту Василь отримав під керівництвом своїх батьків і бабки Макрини, високоосвіченої християнки. Після смерті батька і бабки Василь вирушив для подальшої освіти в Константинополь, а потім до Афін, де досконало вивчив різноманітні науки - риторику і філософію, астрономію і математику, фізику і медицину.
Приблизно в 357 році Василь повернувся до Кесарії, де деякий час викладав риторику. В Антіохії, в 362 році він був присвячений в сан диякона єпископом Мелетієм, а в 364 році присвячений в сан пресвітера єпископом Кесарійським Євсевієм.
Виконуючи своє служіння, святитель Василь ревно проповідував і невпинно дбав про потреби своєї пастви, завдяки чому здобув високу повагу і велику любов. Незабаром (370) святитель Василь був обраний Собором єпископів на Кесарійськую кафедру. У важкий для Церкви час він проявив себе як полум'яний захисник православної віри, захищаючи її від єресей своїми словами і посланнями. Особливо слід відзначити три його книги проти арианского лжеучителя Евномія, в яких святитель Василій Великий вчив про Божество Святого Духа і єдність Його природи з Отцем і Сином.
За своє коротке життя святитель Василь залишив нащадкам безліч богословських праць: дев'ять бесід на Шестоднев, 16 бесід на різні псалми, п'ять книг на захист православного вчення про Святу Трійцю; 24 бесіди на різні богословські теми; сім аскетичних трактатів; правила чернечі; статут подвижницьку; дві книги про Хрещення; книгу про Святого Духа; кілька проповідей та 366 листів різним особам.
Церква дала йому титул Великий. Він Великий, адже це можна побачити у трьох достоїнствах його життя: Він Великий Архіпастир Церкви, Великий Законодавець чернечого життя і Великий своєю святістю.
Св. Василь Великий вважався покровителем землеробства. Тому основним звичаєм цього дня було засівання осель українців збіжжям із відповідними примовляннями.
За матеріалами: calend.ru
Традиції святкування Святого Василя
Свято Святого Василя і Обрізання Господнє: історія цих свят
В Україні здавна цей день активно святкували в народі ще до встановлення християнства. В ніч з 13 на 14 січня святкували Маланку, а 14 - Василя. Все починалося з Щедрого вечора - під час якого молодь щедрувати. А вже 14 січня - засівали, співали обрядові пісні і бажали достатку і добра.
У день Святого Василя готували щедру кутю, яку заправляли шкварками і молочними продуктами. Варити щедру кутю слід рано вранці і з'їсти її вся родина повинна була до останньої крихти.
Господині готували вареники з сиром і млинці. Саме цими смаколиками пригощали тих, хто засівав і щедоровал. Давати гроші було нонсенсом і навіть обіцяло нещастя. Але пізніше традиція змінилася і посевальніков стали дякувати грошима, більшу половину яких було прийнято віддавати церкви.
Головною прикрасою столу була тушка свині, адже святий Василій - знатний свинопас і покровитель цих тварин.
Важливо, щоб посіяне зерно не викидали. Його слід зібрати і зберігати. У селі, наприклад, зерно зберігають до весни і змішують з іншими зернами для посіву.
Вранці в день Нового року першим в будинок повинен зайти чоловік, це віщувало щастя.
Жінкам 14 січня взагалі не бажано ходити в гості.
Також 14 січня можна давати в борг, тому що тоді цілий рік будеш сам потребуватиме грошей.
Як повідомляв "Обозреватель", 14 січня відзначають Старий Новий Рік або Маланку.