УПЦ КП сподівається, що Онуфрій стане українським митрополитом

Архієпископ Євстратій: "Це не вибори митрополита Київського, це вибори митрополита для Московського патріархату в Україні. Кафедра київського ієрарха вже зайнята"

13 серпня Архієрейський собор обрав нового главу Української православної церкви Московського патріархату. Ним став митрополит Чернівецький і Буковинський Онуфрій, в останні місяці виконував роль місцеблюстителя УПЦ МП. Головне питання, яке озвучувався напередодні виборів - чи буде новий глава УПЦ МП "промосковським". Наступне питання - чи посприяє це обрання об'єднанню українських православних церков.

Напевно, не варто було очікувати, що новий предстоятель церкви Московського патріархату виявиться опозиційним по відношенню до Москви. Тим не менш, перші коментатори результатів собору були досить категоричні в оцінках: обраний промосковський прихильник ідеї "Русского міра".

Організовуючи цю прес-конференцію, "Обозреватель" не переслідував мету просто доповнити хор незадоволених результатами виборів голосів. Ми зробили спробу проаналізувати сильні і слабкі сторони нового предстоятеля УПЦ МП і спрогнозувати його дії на цій посаді. У цьому нам допомогли: голова Інформаційного управління Київської Патріархії, архієпископ Євстратій (Зоря) та доктор історичних наук, історик церкви Арсеній Зінченко .

За справами їхніми пізнаєте їх: чому митрополит Онуфрій не подобається УПЦ КП

Архієпископ Євстратій (Зоря) : "Дерево пізнається по плодах, людина - по справах. Поки що на посту глави церкви Московського патріархату в Україні митрополит Онуфрій знаходиться одна доба. Ми судимо тільки по тому, що було під час його служіння на Буковинській кафедрі на протязі майже чверті століття, і що було за ті п'ять місяців, протягом яких він був місцеблюстителем митрополичої кафедри.

За цей час, особливо за останні п'ять місяців, на жаль, ми були розчаровані тією позицією, яку зайняв митрополит Онуфрій з багатьох важливих для церкви і суспільства питань. Зокрема, хочу нагадати про те, що тоді ж, коли митрополит Онуфрій був обраний місцеблюстителем, той же синод прийняв постанову про створення комісії для ведення діалогу з Київським патріархатом. Мені не зрозуміло, що заважало митрополиту Онуфрію протягом цих п'яти місяців зробити хоча б один крок до того, щоб комісія провела хоча б одне спільне засідання. Жодного разу ми офіційно, як дві комісії, так і не зустрілися. Наскільки мені відомо з відповідних джерел в УПЦ МП, саме позиція митрополита Онуфрія завадила тому, щоб комісія запрацювала.

На словах ми бачимо, що він за діалог, на ділі ми бачимо, що ніякого діалогу він так і не почав. І це нас дуже турбує, тому що діалог і взаєморозуміння між православними в Україні - це не просто наш запит. Це запит суспільства - люди втомилися від поділу православної церкви.

Тому вчора патріарх Філарет, бачачи справи митрополита Онуфрія, дав таке визначення: він не патріот. З того, що ми побачили, митрополит Онуфрій - патріот "Русского мира". Він у своїх проповідях говорить про те, що ми з росіянами - єдинокровний, єдиновірних народ, що нам не треба об'єднуватися з Європою, бо розпуста і безбожництво.

Дуже показовим є випадок, що стався в березні місяці. Патріарх Філарет запропонував від імені Всеукраїнської ради церков підписати звернення про підтримку української армії. Митрополит Онуфрій сказав: ми збираємо допомогу, але говорити про це не слід, тому що це, нібито, буде ганьбити нашу армію і наша держава - що вона настільки слабка. Але насправді він не турбуватися про те, щоб не ганьбити армію і держава - він турбуватися про те, що скажуть в Москві.

Ми так і не почули від митрополита Онуфрія слів "російська агресія", ми не почули про події у Криму слова "окупація". Коли журналісти запитали митрополита про те, хто винен у тому, що відбувається на Донбасі, він відповів: я не політик, і я не можу давати оцінки. Але не треба бути політиком - треба бути просто звичайною людиною, здатним робити висновки.

По всіх цих прикладів ми даємо свою оцінку тому, яку позицію займає митрополит Онуфрій. А позиція його - послух віддачі Московської патріархії ".

Чи не УПЦ МП, а "Московський патріархат в Україні"

Архієпископ Євстратій (Зоря) : "Митрополит Онуфрій сказав, що ми повинні вести діалог на канонічній основі. Саме за канонічну основу ми і виступаємо. Тільки треба говорити правду. Приєднання Київської митрополії під владу московського патріарха в 1685-86 роках було не по приписам канонічного права. І це не тільки наша позиція - ця позиція зафіксована в історичному документі, підписаному Вселенським патріархом у 1924 році.

Київська митрополія зараз перебуває під владою Московського патріархату не за приписами канонічного права. Це підкреслив наш Священний синод в кінці липня в зверненні до єпископів Московського патріархату в Україні. Звільнитеся від цієї неканонічної, незаконної влади Москви, поверніться до власних рішень - собору 1-3 листопада 1991 року, коли ви ж проголосували за автокефалію, в тому числі і митрополит Онуфрій.

Чому ви відмовилися від цього під тиском Москви?

Коли ми говоримо про канони, треба говорити про те, що канони забороняють збирати собори без предстоятеля, а вони, в тому числі митрополит Онуфрій, зібралися в Харкові в 1992 році за наказом Москви і оголосили, що митрополит Філарет вже не предстоятель. Зібралися так, як сепаратисти зібралися в Донецьку і Луганську і проголосили "народні республіки".

Тому я не можу називати церкву, яку очолив митрополит Онуфрій, "Українська православна церква Московського патріархату". Такою вона була при митрополиті Володимирі: спочатку - українська, а в кінці - Московського патріархату. Відтепер, поки не змінилася позиція митрополита Онуфрія, це церква Московського патріархату в Україні. Вона має право на своє існування, але вона має називатися правдиво - так, як вона є.

Вона така ж українська в цілому, як і "гуманітарний" конвой Путіна є гуманітарним конвоєм ".

"Митрополит Філарет перебував і залишається на Київській кафедрі з 1966 року. Ми тут говоримо про вибори митрополита Київського - це не вибори митрополита Київського, це вибори митрополита для Московського патріархату в Україні, тому що кафедра київського ієрарха зайнята митрополитом Філаретом, нині патріархом, і ніхто його з цієї кафедри законним способом не звільняв ".

Московська церква не має відношення до церкви Аскольда і Володимира Великого

Арсеній Зінченко : "Офіційна назва" Українська православна церква "з'явилося в 1918 році, коли постало питання про автокефалію. Група священиків гаряче підтримувала цю ідею, а їм протистояла група російських чорносотенців на чолі з митрополитом Антонієм (Храповицький). Вигнавши зі складу делегації собору прихильників автокефалії, вони й завалили питання про автокефалію.

В історії церкви, яка привласнила собі назву "Українська православна церква" дуже багато таких підмін. Це було не раз.

Проіснувавши якийсь час як УПЦ, вони відмовилися і від питання про автокефалію, і від повернення до українських традицій, і від української мови. І залишився тільки московський екзархат.

В 1991-92 роках, коли Україна утверджується в державності, теж виникає питання про автокефалію. На тому московському соборі, який протизаконно затаврував владику Філарета, було сказано: так-так, ми розглянемо питання про автокефалію, але на наступному соборі. Пройшов один собор, другий, третій, четвертий, а вони кажуть: ну, ми розглянемо, коли всі парафії погодяться. Таке церковно-політичне шулерство дуже показово.

В статутах, зареєстрованих державними інститутами, московська церква зареєстрована як "російська". Це злодійство. Вона по суті російська церква. Точно так само незаконно було вкрадено наше російське спадщина. Точно так само незаконно привласнювати російської церкви назву "російська".

Ніякого відношення московська церква до церкви Аскольда і Володимира Великого не має. Це більш пізня, периферійна епископия в Київській митрополії. Київська церква не є дочірньою по відношенню до Московської. Українці - законодавці справжнього православ'я на теренах слов'янських країн, бо тут - перша митрополія. Я думаю, УПЦ КП треба робити більший акцент на хрещенні Аскольда, який запровадив християнство, і на час заснування Київської митрополії ".

Митрополит Онуфрій має шанс стати українським митрополитом, а не "митрополитом московським в Україні"

Архієпископ Євстратій (Зоря) : "Церква - це не будівля, що не храми. В першу чергу, це віруючі. Від віруючих і від їх взаємодії, від взаємодії священиків буде залежати, як ми будемо будувати наші відносини (з УПЦ МП - Ред.) .

Ми хочемо відновити єдність православ'я в Україні - це наша задекларована мета, на якій ми працюємо протягом усіх років нашого існування. І ми відкриті для всіх, хто бажає того ж. Ми відкриті до співпраці, до спільного творінню цієї єдності. І ми сподіваємося, що рано чи пізно ми обов'язково до цього прийдемо.

Ми категорично проти будь-яких екстремістських дій по відношенню до тих, хто не поділяє наших переконань. У нас немає мети відбирати у когось храми. Наша мета - творити єдину церкву з віруючими людьми. І коли віруючі визначаються - це їх право ".

"Митрополит Онуфрій на своєму посту лише один день. Можливо, не відразу, але він все ж відчує велику відповідальність за те, щоб бути українським митрополитом, а не митрополитом московським в Україні. До речі, митрополит Володимир у 1992 році теж був присланий сюди з Москви як вірний послідовник Московської патріархії, щоб контролювати Україну в інтересах Москви. Але за більш ніж 20 років свого керівництва він відійшов від цього і в останній період свого правління прийшов до того, що православним в Україні треба об'єднуватися ".