На шедеврі Мікеланджело "Страшний суд" через 500 років помітили Марію Магдалину: вчені приголомшені

Завдяки глибокому зображенню спокути й прокляття, фреска італійського скульптора і художника Мікеланджело Буонарроті "Страшний суд" є однією з найнеймовірніших картин у світі. Проте вчені приголомшені, адже через 500 років після створення шедевра, на полотні помітили Марію Магдалину.

Відео дня

За словами італійської мистецтвознавиці та письменниці Сари Пенко, одна з найвідданіших послідовниць Христа витончено виглядає на картині зі світлим волоссям. Марія Магдалина на фресці цілує хрест Ісуса, пише DailyMail.

Відомо, що "Страшний суд", розміром 130 на 150 метрів, був намальований на всю стіну вівтаря Сикстинської капели у Ватикані італійським художником Мікеланджело між 1536 і 1541 роками. Шедевр показує чимало фігур, які піднімаються на небо або спускаються в пекло в день Страшного суду.

Мистецтвознавиця та письменниці Сара Пенко у своїй новій книзі "Марія Магдалина на суді Мікеланджело" робить несподіване відкриття. "Я твердо переконана, що це Марія Магдалина. Близькість із Хрестом, жовта сукня та світле волоссям, а також весь контекст, у якому Мікеланджело поміщає цю фігуру, щоб підкреслити її важливість", – сказала італійська дослідниця.

Пенко стверджує, що мускулистий, майже голий чоловік, який тримає хрест на полотні Мікеланджело, і є Христос. Це не Симон Киринейський, якого римляни змусили нести хрест Ісуса на шляху до його розп’яття, як вважалося раніше.

Це свідчить про те, що в "Страшному суді" є два образи Ісуса – один справа з Марією Магдалиною, а другий – у центрі в сяйві світла та в оточенні багатьох видатних святих та його матері Діви Марії.

За словами дослідниці, хоча обличчя двох варіантів Ісуса виглядають по-різному, проте права рука обох у подібному положенні та вони мають однакові світлі пасма волосся. Вони також гладко поголені, що відхиляється від традиційних зображень Ісуса з бородою, які, як вважають вчені, були натхненні давньогрецькою статуєю Аполлона.

Хоча це може здатися дивним, що на картині зображено два Ісуса, проте вони розрізняються як "Христос-Суддя" і "Христос-Спаситель", стверджує Сара Пенко.

Професорка Івонн Дона Шлобіттен з Григоріанського університету в Римі погоджується з новою інтерпретацією італійської письменниці.

"З великою інтуїцією Сара Пенко відкрила те, що визначає сутність мистецтва. Ми можемо чітко бачити, як іконографія та теологія пов’язані в міркуваннях Пенко, щоб сформувати бачення. Жінка, яка цілує хрест, відіграє важливу роль, навіть якщо вона виглядає прихованою по краях зображення", – сказала вчена.

Вважається, що "Страшний суд" містить близько 300 фігур, тому навіть через 500 років після того, як шедевр був закінчений, тривають дискусії між дослідниками щодо їх ідентичності.